| 中华民族精神与大学生思想政治教育 | |
| 【报送单位】北京大学团委 2008年6月30日 | |
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【摘 要】本文分析了当代大学生的民族精神特点，探讨了大学生对民族精神的认同和大学生民族精神的培养中存在的问题，在此基础上提出了加强大学生民族精神教育的对策。 【关键词】中华民族精神 大学生 思想政治教育 世界上许多国家发展的进程都表明：一个民族国家，只有经济发展是不够的， 必须伴之以一种具有凝聚力的文化认同力量，这种文化力量与经济创造力相辅相成。民族精神就是这种凝聚人民、动员人民、激发人民创造力的文化力量。就其具体内涵而言，民族精神是一个民族在漫长的繁衍生息过程中逐渐形成的渗透在其思想文化、思维模式、伦理道德、风俗习惯、心理结构、语言文字之中的共同的价值观，是一个社会核心价值体系的重要组成部分，是一定的民族国家内部力量整合的必需的要素。伟大的民族必定有伟大的民族精神。“在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”。这是中华民族五千多年来薪火相传、发展壮大的精神支柱，也是中国人民在未来岁月里继往开来、自强不息的精神动力。这种民族精神体现了整个中华民族共同的价值追求和价值理想，其核心和灵魂是中国社会发展的主导价值观。 一、当代大学生的民族精神特点 当代大学生的中华民族精神状况呈现两大特点。一是总体上认同和秉承中华民族精神的优秀成分。伴随着经济全球化和信息化浪潮的扑面袭来，当代大学生面对各种文化思潮的激荡交融，他们在比较和选择中形成了较为普遍的怀疑和批判的心理特质。当代大学生的文化心理基于对国家民族的历史传统和现实发展轨迹的反思；他们在自身成长的某个阶段，会对民族传统精神抱着一定程度的质疑和疏远。改革开放以来我国经济的飞速发展、国际地位的迅速提升等都深深震撼了广大青年，引发他们重新思考，把对民族文化的认识同国情结合、与改革的实践相联系，逐步走上了文化理性。尤其是我国政府恢复对香港、澳门行使主权等一系列重大事件，极大地激发了广大青年的民族自尊心和自豪感、强化了当代大学生的爱国情和报国志。他们在对中外文化的比较、辨识中增强了民族文化自信力，强化了民族精神认同感。当代大学生在总体上认同、坚持和秉承民族精神的优秀成分；其中爱国主义精神尤为凸显，成为大学生普遍共有的精神特质。二是在新的背景下丰富了民族精神的内涵。当代青年不是被动地接受民族精神教育，他们的文化心理随着中国社会的发展和转型而不断成熟，他们在事实上已经参与新时代民族精神的重塑和丰富过程。一方面，当代大学生处在时代的潮头浪尖，体验着社会转型和格局调整伴生的急遽变化和社会阵痛，认同和力行新的生活方式，以开阔的视界和包容的态度看待问题，从而造就了理性务实、崇尚自主、主张宽容、遵循规则、维护权益、富于创造性、热心公益活动等新精神和新理念。另一方面，当代大学生在彷徨踯躅和比较分析中不断调整对外来文化和西方精神的定位、判断，逐渐形成了选择性认同外来文化的理性态度。他们接纳认可了部分西方生活方式，较为崇尚西方的民主自由等理念，吸纳了部分外来文化理念和精神，并通过青年的群体性行为将其内化和整形为新时代民族精神的新成分，丰富了民族精神的内涵。 二、大学生民族精神培养的问题 当前，大学生对民族精神的认同和大学生民族精神的培养也存在一些问题。 1．社会整体民族精神一定程度的模糊和薄弱。当代大学生作为社会公众的一个子集，他们在和社会的交融过程中不可避免地受到社会的影响和整形；他们的民族精神状况和社会整体状况会表现出一定程度的一致性。当前，社会整体民族精神表现出了一定程度的模糊和弱化，这也在大学生群体中得到了体现。一是价值观的调整和重构。伴随着改革开放的深入和社会格局的调整，原有的价值观、道德观在不断地变动和调整，新的价值观、道德观正在重构，人们的价值观表现出多元性和模糊性的特点，各种价值观念处于胶着、交融和对峙状态。本次调研中同学们对民族精神认同的部分分歧，就是这一原因的外在体现。二是精神理念的弱化。市场规则和现实生存压力使得人们更专注实际效益和具体利益，对民族精神等思想理念层面的东西较为冷漠淡薄。这种冷漠和淡薄削弱了民族精神的感召力、凝聚力，延滞了民族精神的传承秉持和弘扬光大。 2．弘扬和培育民族精神的方式与策略存在的问题。弘扬和培育民族精神的方式和策略本身也有不足之处。就教育手段和渠道而言，教育手段单一，集中于传统的单向式的宏大述事，不能充分捕捉蕴于现实生活的教育渠道，缺乏贴近生活的互动交流和润物无声的人文关怀；作为民族精神教育传统渠道的大学生思想政治教育说教色彩较为浓厚，难以收到“入脑入心”的实效。就内容而言，民族精神教育的内容比较单调，缺少鲜活的事例，让人感觉抽象，缺少针对性和差异性，容易流于形式和说教，游离于生活实际，缺乏感召力说服力。同时，良莠不齐的网络作品和纷繁芜杂的书刊影视让人眼花缭乱目不暇接，它们都在争取青年抢夺注意力，构成了对民族精神教育的竞争。在这种情形下，单调和空洞的民族精神教育往往会处于被动的境地和“失语”的状态，难以辐射出强大的精神感召力。 3．西方文化对中华民族精神的竞争和挤压。当代大学生在其成长历程中或多或少受到过西方文化的影响，可以说他们的文化心理是中西方文化共同作用的结果。而西方文化倚仗其雄厚的经济实力，凭籍其影视作品等有力的传播载体，对当代青年实施着强力辐射。在西方文化的渗透影响下，部分大学生表现出了对西方文化和生活方式的追逐，表现出对西方大众文化、娱乐文化的浓厚兴趣。许多大学生热衷于过“洋节”，看美国大片，吃汉堡快餐，喝可口可乐，溜外文流行词汇等等。还有部分大学生忽视东西方的文化差异和中国的具体国情，脱离具体条件地崇尚西方的社会制度和政治理念。可以说，西方文化如影随形地渗透于他们生活的方方面面，并在他们心里占据了优势地位，弱化了我们的民族文化自信，对传统民族精神造成了竞争和挤压。 三、加强大学生民族精神教育 “一个民族，没有振奋的精神与高尚的品格，不可能自立于世界民族之林”。中华民族在绵延数千年的历史过程中，曾有过梦想和荣光，也曾饱受欺凌和压迫，但是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神始终闪烁着耀眼的光芒，成为凝聚人心的重要精神力量。当代大学生作为民族复兴伟业的具体承担者和民族精神的现实传承者，加强对他们的民族精神教育，既是高等教育本身的题中之义，又是新时期人才培养的关键所在。 应高度重视大学生社会主义核心价值体系的构建，提供组织保障，发挥高等学校的整体育人效用。党的十六届六中全会提出建设社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，其基本内容包括：坚持马列主义指导思想；坚持中国特色社会主义共同理想；坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；坚持社会主义荣辱观。可见，社会主义核心价值体系是由社会各种主导的价值观所有机构成的有机价值整体，而民族精神是这个体系内核的重要组成部分，体现了价值观的民族特色、民族习俗和民族传统。因此，加强大学生民族精神的教育是用社会主义核心价值体系武装青年、教育学子的题中之义和必由之路。高等学校要从以下两个方面着手构建核心价值体系，实施民族精神教育。一方面，要通过调研等手段准确把握当前大学生的思想世界，全面摸清青年学子在价值观上的基本状况、规律及特点、偏差和盲点。在大学生群体中构建价值体系，本质上是用社会主义的核心和主流价值观去替代、占领和引导年轻一代头脑中形形色色的价值观，是思想领域的长期的、艰巨的斗争。因此，有必要把对大学生思想精神世界真实情况地准确把握作为开展工作地立足点和出发点，做到针对问题、有的放矢。同时，当代大学生在价值观念上还存在易变性、多元化等特点，这就要求有关部门能够通过细致地调查研究，准确把握当代青年的思想脉络，借助通畅迅捷的渠道和网络的方式及时掌握学生的新变化、新需求，摸索当代青年的在思想世界的基本规律和鲜明特点，搞清他们在想什么，在做什么，理解他们在思想上的困惑和问题。另一方面，要促进组织建设，加强对社会主义核心价值体系这项系统工程的领导和协调。要以育人为导向，以党委为中心，以教育科研部门和学工系统为两翼，以院、系、班级为基础，建立和完善密切配合、合理分工、协调一致的思想政治教育阵地的领导机制和组织体系。高校党委要把中央核心价值体系地宏观部署同高校的实际情况和学生的当前特点结合起来，及时提出对策和建议，把握价值观建设的方向和侧重点；教育科研部门要自始自终把核心价值体系和民族精神贯穿到教材编撰、科研活动、课堂教学的全过程中去；学工系统要更加主动地在服务、教育、管理学生中融入和体现社会主义的核心价值观和民族精神，强化校园文化对价值观的引导功能以及对民族建设的弘扬效应；各个院、系、班级也要在日常的教学、管理、活动开展中把弘扬优秀的民族精神和构建社会主义核心价值体系结合起来，推动民族精神教育进入课堂、进入教材、进入校园文化活动、进入学生日常学习和生活的方方面面，以保证进入青年大脑，实现全员育人，全程育人，全面育人。 应以民族精神的培育为大学生思想政治教育的重要内核，发挥“两课”主渠道育人效用。弘扬和培育民族精神有多种形式和路径。其中，“两课”教育是思政教育的主渠道，也是民族精神教育的基础平台。以“两课”教育推进民族精神的培育需要开展以下两项工作。第一，要进一步巩固和加强“两课”教育的基础性作用和主渠道作用，树立“两课”教育培养大学生民族精神的目标。此次调查表明，有超过两成的大学生认为“加强青少年思想政治教育”是培养民族精神的最佳途径，这一方面反映了思政教育作为高校的传统项目在培育民族精神上的持久生命力，另一方面也说明了青年学子对高校中的以“两课”为代表的思政教育形式是基本认同的，而不是完全排斥和抵触的。但是现有的“两课”设置没有对民族精神教育提出明确要求。因此，要明晰和细化“两课”中民族精神教育的目标和途径，把民族精神教育纳入教学评估范围，加入相关考核、评估制度，强化经费投入及保障机制，真正使“两课”教学和民族精神教育“两结合、两促进”。第二，要进一步改进和变更传统观念，创新“两课”教学培育民族精神的方法和形式。数据分析表明大多数同学的认同极富内涵、通俗易懂教育形式。这就说明，“两课”要使思政教育这种主渠道作用能充分有效地发挥, 就要有计划地在相关课程中运用大学生喜闻乐见的形式, 挖掘激发和培育大学生民族精神的思想内涵。如“毛泽东思想概论”、“邓小平理论和‘三个代表’重要思想”等课程, 结合实现现代化的历程和全球化背景下的国际国内形势, 开展以爱国、理想、成才、创业、奉献为主题的教育, 让学生自觉接受国情、民情、民族历史教育, 了解中国社会主义市场经济建设的进程; 了解全面建设小康社会的目标, 认清自己所承担的民族复兴的伟大历史使命, 从而培养深厚的民族情感, 不断增强其自尊、自信、自强的民族精神。“两课”还要围绕大学生民族精神培育的主题,加大教学创新的力度,不断探索与创新大学生民族精神的培育思路与方法,加强大学生的创新意识的培养,营造鼓励大学生创新的教学氛围,激励大学生在艰苦创业中培育、弘扬和发展伟大的中华民族精神,培养符合时代需要的具备民族振兴能力的创新人才。如在春节、端午节等中华民族传统节日，“五四”、“七一”等国家重大节日，“七七事变”、“九一八事变”等重大纪念日，组织、举办专题讲座、互动座谈、研究沙龙等形式，有计划组织学生参观爱国主义基地，引导青年走进基层、走近群众，开展社会调查实习活动，增进大学生了解传统、体验历史、熟悉国情，从而增强民族精神教育的实效。 应建设弘扬传统美德、体现时代精神的校园文化，发挥潜移默化的空气育人效用。丰富多彩的校园文化生活和校园文化环境不仅能构建和谐的校园，而且对大学生的素质发展具有重要作用，可以潜移默化地塑造学生的民族精神和高尚人格。通过举办人文知识讲座，增强大学生的人文精神，提高大学生的文化品味、提升审美格调和情感。利用形势报告会、专题讲座、文化节、科技节、读书会、文化沙龙、诗会、影视评论等大学生喜闻乐见的方式开展民族传统文化和民族精神教育，以增强学生的自尊心、自信心，唤起大学生的责任心和使命感，使他们在参与文化实践、参加校园文化活动的过程中受到教育，在文化的熏陶和感染下，民族精神得到培育。高校作为先进文化的传播者和生产者，要将民族精神倾注和渗透到校园文化中，结合学校实际，营造振奋人心、凝聚人心的校园文化，坚持主旋律，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的情操塑造人，以优秀的作品鼓舞人；利用校园广播、电视、校园网、橱窗、板报、文化长廊等宣传阵地，大力宣传和弘扬民族精神。科学的凝练本校大学精神，提升校园文化品位，用大学精神教育推进弘扬和培育民族精神，把大学精神教育和民族精神教育有机结合起来；应充分挖掘、整理、利用民族精神的宝贵资源，培植新的生长点，用民族精神来活跃校园文化，提升校园文化品位，营造弘扬和培育民族精神的浓厚校园文化氛围。 应开展丰富多样的志愿服务和社会实践活动，发挥实践育人效用。中华民族精神的强大力量，最终要在社会主义和谐社会建设和中华民族复兴的伟大实践中得到体现。各种类型的志愿服务和社会实践活动，尤其是大学生科技、卫生、文化“三下乡活动”和青年志愿者等活动, 让大学生在服务基层、服务社会中, 了解社会、回报社会, 感知民族精神的强大力量，增强民族意识和民族责任感，是弘扬和培育民族精神的重要现实途径。高校和相关管理部门，要结合弘扬和培育民族精神主题, 积极组织学生参与共建和谐校园和文明社区、文明城市等活动，充分发挥高校德育基地、爱国主义教育基地的作用。奥运志愿服务是我国展示大国风范，彰显国际形象的重要途径。高校作为我国青年高等知识分子的贮备地，在奥运志愿服务中起着尤其重要的作用。高校要以奥运为契机，结合奥运志愿服务，积极开展弘扬和培育中华民族精神的各项工作。首先，通过积极宣传和正确引导，使志愿服务的观念和民族责任的意识深入人心，让奥运精神和民族精神交相辉映，共促青年成长；其次，要使得志愿服务成为国家、政府与青年相互沟通的媒介，可以起到“上情下达”与“下情上达”的作用，在青年中提高民族认同感，从而在整体上提高青年群体的民族凝聚力；最后，要发挥志愿服务对创造社会经济效益的重要作用，提升青年的民族自信心和服务能力，在青年群体在志愿服务中成为民族振兴的新兴力量。 应构建积极健康的网络环境，发挥网络的群体自发育人效用。随着现代信息技术的高速发展，因特网迅速普及。互联网因其传达信息的快捷、自由、易操作等诸多优点，日益成为人们工作、生活的重要组成部分。而互联网对于高校学生影响更加广泛而深入。从主观上讲，高校学生作为一个年轻的群体，乐于接受新鲜事物。网络的多变性、趣味性和自由性符合高校学生的性格特征，受到他们的普遍喜爱和认同；客观上讲，高等学校已经构建起较为完善的网络系统，相较于其他群体，高校学生更容易获取网络资源。高等学校应重视互联网的育人效用，趋利避害，用民族精神占领互联网阵地，以建立民族精神红色资源网站为主，依托影响力广泛的主要站点，开展以民族精神为主题的网上论坛、网上讨论、网上交流、网上教学等活动，通过平等交流、民主对话、积极渗透、加强监督等方式, 强化民族精神教育, 不断增强网上宣传的影响力和战斗力。高等学校要充分重视网络行为的自发性和群体性，应当充分发挥青年学生的主动性和创造性，在为他们搭建起网络平台的同时，鼓励学生自由、充分地讨论交流，引导学生自发构建健康积极、催人上进的网络文化。 应以经典的文学文艺作品为载体，发挥优秀作品的文化育人效用。文学文艺作品一直是深受大众喜爱的文化传播行式。相对于单纯的说教，优秀的文学读物和文艺影片的娱乐性和观赏性更强，因而受众不太容易产生排斥心理和审美疲劳，从而比较容易得到受众的认同。我们可以充分利用文学文艺作品的这种亲和力，传播民族精神，宣扬民族文化。另外，高校学生在校阶段，相对而言有更多的闲暇和兴致接触较多的文学文艺作品，而这一阶段又恰好是青年的性格走向相对成熟、稳定的阶段，这时阅读、观看的文学文艺作品会对青年产生不可估量的影响。一本好书、一部好电影，常常可以改变一个人，充分地发挥文学文艺作品的教育功能，使其服务于民族精神的传播，服务于高校育人系统，必定会取得显著的成效。利用文学文艺作品进行文化育人，可以从两方面着手。一方面，充分挖掘经典文学文艺作品中的民族精神内涵，有针对性地引导学生进行阅读。很多古典、现当代的文学作品中对于民族精神都有很好的阐述，这些宝贵的精神财富不应当被淹没。将民族精神的传播寓于重读经典之中，既可以在文学层面上深入对作品的分析理解，又可以在文化层面上加强对优秀民族精神和传统文化的理解，可谓一举双得。另一方面，可以通过主题征文、主题DV拍摄等形式，鼓励学生创作新的文学文艺作品，用年轻并且独特的视角阐述民族精神。让学生真正参与进来，从单纯的接受者变成主动的创造者，更加有利于加强学生对于民族精神的认同，加深学生对于民族精神的理解。 高等学校应以爱校荣校教育为具体形式，推进民族精神教育，培养大学生家国天下的情怀，发挥大学精神育人效用。中华民族精神不仅是“天下兴亡，匹夫有责” 的个人奋斗精神，更是“团结起来，振兴中华”的集体责任意识。大学精神是民族精神在长期办学中的文化积淀，它深刻地体现着高等学校的办学理念和价值追求，是一所大学凝聚力、感召力和生命力的集中体现，对培育大学生民族精神具有独特的感染效用和潜移默化的教育作用。高等教育要充分发挥大学精神的导向功能、凝聚功能、激励功能、整合功能，通过爱校荣校教育，创设人本的教育环境，增强大学生民族精神教育的实效性。高等学校应结合自身历史，充分挖掘先辈学人的优良传统，以自身的光荣历史为基础，把握爱校荣校教育本身的独特优势，注重灵活性、生动性，引导大学生将道德的感性经验与理性认识相结合，让校史校风成为大学生产生荣誉感的强大动力。高等学校利用节日和重要人物纪念日适时开展以校史为主要内容的知识竞赛、演讲赛、作文赛、歌咏赛等，邀请校友聚会、举办讲座，让大家感受到校园欣欣向荣的面貌、校友良好的风范素养，培养在校大学生的荣誉感、归属感和群体认同心理，鼓励他们在学习和反思中，以杰出校友为榜样，以荣光历史为骄傲，增强奋发向上的积极性和主动性，激发强大的内在精神动力。 （作者：张小萌 北京大学团委副书记）
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